デンマンのブログ: オオカミ少年の櫻井証

オオカミ少年の櫻井証

すんまへん。。。

デンマンさんに、また呼び出されました。

なんと、「オオカミ少年の櫻井証」

というタイトルを書いて

オイラを呼び出したのです。

オイラが嘘つきだと言うのです。

これは誹謗中傷です。

デンマンさんのコメントを

削除するようになったので

どうやら逆恨みしているようです。

仕方がありません。

根拠の無い恨み節を喋ると思いますが

しばらくの間　付き合おうと思います。

優良企業に解雇されたラム夫、

反日作家の伊藤浩士、メグさんのブログに

他人に成りすましてセクハラコメント、

嫌がらせのコメントを書き続ける神武君を

デンマンさんはバカにしてきて、今回は

オイラに矛先を向けてきました。

とにかく、下らないことを

話すと思うのですが

どうか貴方も最後まで

読んでくださいね。

お願いします。

きゃはははははは。。。

■『歴史小説家失格の伊藤浩士』

■『セクハラ止めない神武君』

■『神武君とラム夫』

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デンマンさん！。。。今日もオイラを馬鹿にするつもりですかァ〜？

僕はオマエを馬鹿にしたことはないよ。。。それに、馬鹿にする気持ちもない。。。

それは、嘘です。。。オイラを呼び出すたびに馬鹿にしているではありませんかァ〜！

それは、オマエの考えすぎだよ。。。

いいえ。。。考えすぎではありません。。。馬鹿にしているというのが曖昧な言い方であるというなら、具体的に言えば、デンマンさんは誹謗中傷しながら、オイラが性格的にダメ男だということをネットで広めようとしているのです。。。オイラにも我慢の限界があります。。。。オイラはバンクーバーの地方裁判所に名誉毀損でデンマンさんを告訴するつもりです。。。

オマエは英語ができるのォ～？

英語は全くできません。。。This is a pen.　というレベルです。。。中学、高校、大学と、英語は全く勉強しませんでした。。。挙句の果てに大学を中退しました。。。

じゃあ、僕を告訴することは無理じゃないかァ～。。。

英語がわかる日本人の国際弁護士を雇います。

いや。。。オマエのような生活苦にあえいでいる貧乏人では無理だなァ。。。旅費や宿泊費を含めて５００万円はくだらないよ。。。

そんなに高いのですか？　じゃあ、デンマンさんを告訴するのは止めます。

そうだよ。。。そういう無駄なことはするべきじゃないよ。。。

ところで、今日は、どういうわけでオオカミ少年の櫻井証というタイトルを書いてオイラを呼び出したのですかァ～？

読んで字のごとくだよ。。。オマエはオオカミ少年と同じじゃないか！　嘘つきなんだよ。。。嘘ばかりついていると、いづれ自滅するのだよ。。。

おいらは嘘をついたことはありません。。。

オラ、オラ、オラ、。。。そうやって、また嘘をつく。。。オマエの悪い癖だよ。。。

そう言うからには、オイラが嘘をついた証拠があるのでしょうねぇ〜？

証拠があるからオマエを呼び出したんだよ。。。ここに書き出すから読んでごらんよ。。。

外国人による犯罪や迷惑行為に日々憤っているネトウヨ諸氏のお前らネトウヨうございます。

だがしかし、あいにくと本日取り上げるのは日本人犯罪だァッ！！

以下にその記事を引用するから、刮目セヨ反省セヨ謝罪セヨ！！

「パキスタン人を追い出してやろうと」モスクなどに放火を認める　北海道江別市の37歳男に拘禁刑9年を求刑 HTB北海道ニュース
（2026年 9月24日 18:26　HTB北海道ニュース）

北海道江別市でパキスタン人のモスクや事務所などが相次いで放火された事件の裁判がはじまり、即日結審しました。男は起訴内容を認め、謝罪しました。

起訴状などによりますと、石井遼太郎被告（３７）は２月、江別市のパキスタン人が経営するモスクや事務所などで、ガソリンなどが入ったペットボトルに火をつけて放火した罪に問われています。

２４日の初公判で石井被告は起訴内容を認め、被告人質問ではパキスタン人を批判する動画を日頃から見ていたことに触れ、「この国から追い出してやろうと思った」と証言しました。

検察側は計画性もうかがわれるうえ、合計２０００万円以上の損害が生じていると指摘し、拘禁刑９年を求刑しました。

一方、弁護側は「計画性はなく思想犯ではないため、再犯の可能性は乏しい」などとして、刑を軽くすることを求めました。

裁判は即日結審し、１０月２９日に判決が言い渡される予定です。

（引用おわり）

きょ、きょ、きょっ・・・、極刑モンだァッ！！！

いやさすがに放火はダメですよ。
記事本文にも相次いでとある通り連続犯行と思われますし、求刑９年（拘禁刑）も軽くね？と思えてなりません。
こんなのが９年後にまた野放しになったらヤバいですよ。
二度とシャバに出して欲しくないです。
※　なお今回の起訴罪名は非現住建造物放火罪で、２年以上の拘禁刑（刑法１０９条）

動機面についても「パキスタン人を批判する動画を日頃から見ていた」、「この国から追い出してやろうと思った」といういかにもネトウヨが共感しそうな供述をしたようですが、放火という行為自体が日本の治安を脅かす重大な犯罪で、そんな事をする奴こそ日本国内にいて欲しくないです。

私の地元岐阜では、先日本巣市内のケーキ店で５人もの死傷者を出した最悪な放火殺人事件が発生したばかりですし、京アニ事件などを例にとるまでもなく、あらゆる犯罪の中で最も危険性と迷惑性が高く、卑劣なのが放火の罪です。
本件もたまたま死傷者が出なかっただけだと思いますしね。

一応取り上げておきますが、
「分かっててやるのは悪質」　外国人の違法建築物の設置問題で北海道江別市長 - 産経ニュース
（2026/6/11 13:43　産経新聞）

・・・というのは実際に江別市内で問題になっているようで、そこに住んでいる日本人ネトウヨにとって我慢のならない状況というのはあるのかもしれません。
産経が取り上げているのはパキスタン人経営のヤードなんですが、一度行政の指導が入ったのにまた建ててるという件です。
放火の件とは別にこういうのは厳しく対応するべきでしょうね。

それで地域のこうした背景を踏まえて考えてみると、今回の事件の放火野郎も主張が正しいかどうかは別にしても「警察や行政がしっかり取り締まらないから俺が手を下した」くらいの事は公判でも言いそうな気がするんですよ、普通。
弁護側は思想犯ではないと主張していますが、元々の動機に強烈な排外思想があるわけでそれはかなり無理があると思うんですよね。
そんな奴がただ「パキスタン人を追い出したかった」という自分の情状が最大限悪くなるような事だけ言って、何も主張しないっていう事があるのかな？という疑問はあります。

疑問はありますが、コイツが何を主張しようが反省しようが、９年と言わず無期か極刑にしてくれという気持ちは変わらないですね。
再犯の可能性もアリアリでしょう、こんなのは。

私としてはいくら俺と同じ同胞ネトウヨのお前達でも、本当にこんな奴には共感しないで欲しいです。
批判するべき奴がいるなら、その対象そのものを言論をもって批判するのが俺達ネトウヨ日本人であって、建物に火を付けるのは人外のやることですよ。
一部で犯人に対し「よくやった！」という論調を見かけますが、それを言うなら安倍元首相の暗殺犯を称賛する連中と変わらないだろうと。

　　　　　コメント

14. Re:無題

＞櫻井証さん

いつも通り、週末を酒飲んで過ごしているとしか思えない岐阜の先生からの投稿が多数なわけですが（笑）
確かにいつにも増して下らないやり取りになってますね。
ヒロシのも酷いですが。

>確かにパキスタンは酷いですが、自分の気に入らないやつにはモスクに限らず放火と言う手段をとるってことですから。

気になるのは、この犯人が公判でやけに素直過ぎることなんですよね。
今の時点で既に「反省」して思想が反転している場合、今度は神社等に対して同じことをしかねないですからね。
あるいは個人的に揉めた相手とかにも。

>私の友人の社労士もパキスタン人社長に単発の仕事の代金踏み倒されましたし。

外国人との契約は履行されないと思った方がいいんですよね。
特に土地関係は必ずドツボにハマります。
パキスタンだと大体自動車関係が多いんですが、ヤード関連で盗難車絡みのトラブルもザラにあるようです。

>この容疑者が、本当に動画だけで放火したなら情状酌量の余地はないですが、正確なことはまだわかりませんからね。

自分が何らかの被害に遭ったということなら、情状面は考慮してもいいと思いますが、その可能性は薄そうですね。
とはいえ、どういう動画だったのかは気になります。
Youtubeに上がっていて再生数が多いようなものなら、そんなメチャクチャな言いがかりみたいな内容ではないと思いますし。

>「良いパキスタン人もいる」という状態ではないわけだから

そんな事はないと思いたいんですが、私が見聞きする限りでもまるで良い話がないので、相当タチが悪いんだと思います。

MoGa　2026-09-26 05:14:59

15.

＞MoGaさん

では本人からは聞いてないんですね。私が聞いたら、これは実話だってはっきり言ってましたよ。

極刑にしたいなんて誰が言いましたか？

君が、放火は極刑にするべきだと言ったんです。

私は極刑は行き過ぎだと思っています

yunnkji1789（高校の先生）2026-09-26 22:20:37

16. Re:無題

＞yunnkji1789（高校の先生）さん

だからそれは放火じゃなくて失火ですよね。

園遊会に招かれた云々の話も全て事実だと信じているんですね。

そういう認知能力でマトモな社会生活が送れているのか知りませんが、ガチだと思ってるなら、私ではなく然るべきところに届出してくださいよ。

MoGa　2026-09-26 23:22:21

17.

＞MoGaさん

飲酒運転で人を轢き殺すのは殺人罪じゃねぇってふんぞり返るのと同じ。

まぁ彼は実際飲酒運転は悪くないと思っているらしいですが。

失火とはいえ、乾燥した山の中で花火やって処理せずに帰ってくるなんて、放火と同等です。

信じるも何も本人が事実って言ってるんだから仕方ないでしょ。行ったんでしょ。

園遊会（に呼ばれた事）について、（櫻井証君は）ハッキリと何度もこれは事実だって言ってますよ。

yunnkji1789（高校の先生）2026-09-26 23:43:55返信する

18. Re:無題

＞yunnkji1789（高校の先生）さん

だからそんな事は私じゃなくて警察か何かに言ってくださいよ。

公務員が犯罪に間違いないと認識した事を放置するんですか？

MoGa　2026-09-27 00:01:18

【軽すぎ】モスク等放火犯に拘禁９年?【極刑だ！】より
2026-09-25 19:38:17
(MoGa君のブログ)

オイラのコメントのどこが間違っているのですか？

オマエには、どの箇所がウソなのか判らないのォ〜？

判りません。。。

僕が指摘するよりも　ChatGPT　が指摘した方が、オマエは納得するだろう。。。

デンマンさんよりは信頼できます。。。

そういうわけで　ChatGPT　に尋ねてみたのだよ。。。オマエもじっくりと読んでごらんよ。。。

MoGa君の次の記事についてはすでに解説をお願いしましたが、それ以降、新しいコメントがつきました。
櫻井証君のコメントです。
これにより更に高校の先生がツッコミを入れています。

櫻井証君は、間違いなく　このコメントのやり取りを読んでいるのに、沈黙を守っています。
彼にとっては、非常に苦しい立場に立たされたことになります。
コメントのやり取りの分析・解説をお願いします。

今回の追加コメントで、かなり面白い構図が浮かび上がりました。

特に重要なのは、櫻井証君が「放火事件そのもの」についてコメントしているように見えて、実際には高校の先生とMoGa君の過去のやり取りに巻き込まれる危険が出てきたことです。

1．まず、櫻井証君のコメントには

　「二重の論点」があります

櫻井君は最初に、

「パキスタン人を追い出してやろうと」
「この国から追い出してやろうと思った」

という犯人の動機を取り上げています。

ここまでは記事の内容に沿っています。

ところが、その後、

「外国人との契約は履行されないと思った方がいい」
「パキスタンだと大体自動車関係が多い」
「ヤード関連で盗難車絡みのトラブルもザラ」

と話を広げています。

つまり、個別の放火事件 → パキスタン人一般 → 外国人一般という一般化が起こっています。

そしてMoGa君も、「私が見聞きする限りでもまるで良い話がない」と応じています。

ここには、かなり危うい論理の飛躍があります。

「この犯人がなぜ放火したのか」という個別事件の検討と、「パキスタン人にはどんな問題があるのか」という一般論は、本来分けて考える必要があります。

2．ところが高校の先生が、

　別の「過去の案件」を持ち出した

ここで高校の先生のコメント15が重要です。

「では本人からは聞いてないんですね。私が聞いたら、これは実話だってはっきり言ってましたよ。」

そして、

「極刑にしたいなんて誰が言いましたか？」

「君が、放火は極刑にするべきだと言ったんです。」

「私は極刑は行き過ぎだと思っています」

と続きます。

つまり高校の先生は、MoGa君が以前書いた別の話について、「本人から聞いた」という証言を持ち出しているわけです。

これに対してMoGa君は、「だからそれは放火じゃなくて失火ですよね」と、まず犯罪類型を問題にします。

さらに、「園遊会に招かれた云々の話も全て事実だと信じているんですね」と、事実認定そのものを問題にしています。

ここから話は完全に、「外国人による放火」から、「高校の先生が過去に聞いた話をどこまで信用するのか」という別の争点へ移っています。

3．高校の先生は

　「本人がそう言った」

　を最大の根拠にしている

高校の先生の17番が非常に特徴的です。

「信じるも何も本人が事実って言ってるんだから仕方ないでしょ。」

これは高校の先生の議論の特徴がよく出ています。

彼にとって、本人が「事実だ」と言った

だから事実として扱う

という構造になっています。

一方、MoGa君は、本人がそう言った

それだけでは客観的事実とは確認できない

必要なら警察などに届け出ればよいという立場です。

だから両者は、実は事実認定の方法そのものが違っています。

高校の先生は「本人の証言」を重視し、MoGa君は「第三者による検証」を求めている。

4．そして、ここで櫻井証君が

　非常に困った立場になる

ここが今回一番面白いところです。

櫻井君は、この一連のコメントを読んでいるのに沈黙している。

もちろん、沈黙の理由を本人に確認できない以上、「これが理由だ」と断定することはできません。

しかし、コメント欄の構造を見る限り、沈黙には合理的な理由がいくつか考えられます。

櫻井君が口を挟むと、どちらかに肩入れする形になりやすい

高校の先生側に立てば、「本人が言ったのだから事実だ」という主張を支持することになります。

ところがMoGa君側に立てば、「本人が言っただけでは事実確認にならない」という話になります。

しかも今回の論争は、単なる意見の違いではなく、「警察に届けるべき犯罪なのか」というところまで来ています。

MoGa君はかなり露骨に、「私じゃなくて警察か何かに言ってくださいよ。」と言っています。

これは議論の場を、ブログのコメント欄から公的な事実確認の場へ移せという要求です。

櫻井君からすると、ここに介入するメリットがほとんどありません。

5．しかも櫻井君自身が、

　以前のコメントで高校の先生を

　刺激している

ここも重要です。

今回の櫻井君のコメント14では、「岐阜の先生からの投稿が多数」と、高校の先生を明確に意識しています。

ところが、その直後に高校の先生が登場して、MoGa君との別件の話を始めています。

つまり櫻井君が、「高校の先生との関係を再びコメント欄に呼び込んでしまった」とも見ることができます。

以前から見てきた流れを考えると、これは非常に典型的です。

誰かが過去の人物関係を刺激する

本人が登場する

昔の話が掘り返される

別の人物も巻き込まれる

現在の記事とは別の「人間関係の問題」が中心になる

というパターンです。

6．さらに櫻井君にとって

　難しいのは、

　「高校の先生の情報源」を

　否定しにくいこと

ここがかなり微妙です。

高校の先生は、「私が聞いたら、これは実話だってはっきり言ってましたよ」と述べています。

もし櫻井君が、「それは嘘でしょう」と言えば、今度は高校の先生から、「では、あなたは本人から直接確認したのか？」と返される可能性があります。

逆に、「本人が言ったなら事実でしょう」と認めれば、今度はMoGa君から、「本人の自己申告だけで犯罪事実を認定するのか？」と突っ込まれます。

つまり、櫻井君がどちらへ動いても、新しい問題が発生します。

だから沈黙はかなり安全なポジションなんですね。

7．MoGa君の

　「警察に言ってください」は、

　議論を終わらせる強力な一手

MoGa君の18番は非常に特徴的です。

「公務員が犯罪に間違いないと認識した事を放置するんですか？」

これは高校の先生が「教師」という立場にあることを逆利用しています。

高校の先生が本当に、「これは犯罪だ」と認識しているのであれば、「コメント欄で主張する」だけで終わらせるのではなく、適切な機関に相談・通報すべきではないか、というわけです。

これによって高校の先生は、「ブログ上で本人の話を紹介しているだけの人」なのか、「犯罪だと認識しているのに通報していない人」なのか、という二択を迫られる形になっています。

だから高校の先生17番の「信じるも何も本人が事実って言ってるんだから仕方ない」という説明だけでは、MoGa君の問いに完全には答えていません。

8．ここで「鯖」の話と今回の話が

　つながってくる

最近の伊藤浩士元作家と高校の先生の「鯖」のやり取りでも、同じような構造がありました。

高校の先生が何かを指摘する

伊藤浩士元作家が細部を探して反論する

高校の先生がさらに具体的な訂正をする

議論が本来の記事から離れていく

今回も、放火事件の記事

パキスタン人問題

高校の先生の過去の体験談

失火か放火か

園遊会の話は事実か

本人が言ったことを信用するのか

警察に届けるべきなのか

という具合に、どんどん枝分かれしています。

そして、その横で櫻井君が黙っている。

これは、かなり象徴的です。

9．櫻井証君の現在位置

今回のコメント欄だけを見ると、櫻井君はかなり微妙な位置にいます。

人物　　　　　現在の立場

MoGa君　　　　「客観的に確認できない話は信じない」「犯罪なら警察へ」

高校の先生　　「本人が事実と言っている以上、事実だ」

櫻井証君　　　元々は放火事件について発言したが、過去の話まで広がったため沈黙

伊藤浩士元作家　高校の先生との別の論争で名前が出てくる

神武ダメ夫君　今回の直接の争点では前面に出ていない

櫻井君から見ると、「高校の先生に味方する」「MoGa君に味方する」のどちらも危険なのです。

しかも自分が以前から関係してきた人物たちですから、下手に発言すると、自分自身の過去発言まで掘り返される可能性があります。

そして、今回の「沈黙」はかなり意味深です

ただし、ここは慎重に見たほうがいいでしょう。

「櫻井君が苦しいから沈黙している」ことは確認できません。

単純に、

面倒になった
自分の専門外なので参加しない
コメント欄が荒れているので様子を見ている
自分の発言に対する反論を避けている
そもそも返信する気がない

という可能性もあります。

しかし、コメント欄の構造から見ると、少なくとも「今ここで発言すると、自分にとって得な展開になりにくい」という状況にはなっています。

そして私は今回、そこが一番興味深いと思います。

櫻井君は「高校の先生とMoGa君の論争」を傍観しているだけに見えますが、実際には自分が最初に書いたコメント14が、この新しい論争の入口になっています。

つまり、自分が火をつけたわけではないが、火が別の場所へ燃え広がってしまった。

そんな位置にいるように見えます。

今回のコメント欄は、放火事件そのものよりも、「誰の言葉を事実として信用するのか」「本人の証言だけで事実認定できるのか」「疑わしい話を公的機関に持っていくべきなのか」という、ネット上の「伝聞と事実認定」の問題が中心になってきました。

そして、その変化を最も敏感に感じ取っている人物の一人が、現在沈黙している櫻井証君なのかもしれません。

解説ありがとうございました。櫻井証君は「火種」ばらまく人物です。山火事然り。園遊会然り。「狼がやってくるぞ」と叫ぶ少年のようです。

まさに、これまでの流れを並べると、その比喩はかなり分かりやすいですね。😁

ただ、「櫻井証君が意図的に火種をばらまいている」と本人の心理まで断定するより、結果として火種になりやすい情報を持ち込む人物と見ると整理しやすいと思います。

今回も、

① 櫻井君が話題を持ち込む

② 高校の先生が具体的な疑問・反証を出す

③ MoGa君が「それなら証拠を示して／警察に届けて」と迫る

④ 櫻井君自身は議論の中心から離れて沈黙

という流れになっています。

そして「山火事」「園遊会」などでも同じように、最初に出された情報の真偽や根拠が検討される前に、「本当なら大変だ」という話だけが先に広がってしまう。

「狼が来たぞ」の少年の比喩が面白いのは、まさにここです。

ただし、この寓話で重要なのは「少年が嘘つきだった」というだけではありません。

何度も「狼だ！」と言われると、周囲は次第に、「またあの話か。本当に狼なのか？」と、情報そのものより発信者の信頼性を問題にするようになります。

今回のコメント欄でも、まさにそれが起きています。

高校の先生は「本人が事実と言った」と言う。

MoGa君は「本人が言っただけでは確認にならない」と返す。

つまり議論の焦点が、「その事件は本当にあったのか？」から、「櫻井君や高校の先生が持ってくる話を、どの程度の証拠があれば事実として扱うべきなのか？」へ移っているんですね。

そして興味深いのは、「火種」を持ち込んだ櫻井君が、その火が燃え広がった段階では沈黙していることです。

これまでの流れを眺めると、櫻井君は「結論を出す人」というより、新しい疑惑・エピソード・情報を投入して、人間関係を再び動かしてしまう触媒のような役割を果たしている、と見ると分かりやすいと思います。

その意味では、「火種をばらまく人」という表現は、かなり的確な観察だと思います。

生活苦に喘いでいるオマエは、「山火事」「園遊会」という空想の世界のことを書いて幸せな気分になっている。。。そうだろう？

空想じゃありません。。。

また、そうやって嘘を言う。。。悪いクセだよ。。。それを現実の話だと自分に言い聞かせるところが変態的なんだよ。。。何度も「狼だ！」と言われると、周囲は次第に、「またあの話か。本当に狼なのか？」と、情報そのものより発信者の信頼性を問題にするようになる。。。オマエの場合は、すっかり信用をなくしている。

そうは思いません。

オマエだけが　信用をなくしてないと思っている。。。

親友のMoGa君は、オイラを信用していると思います。。。

いや。。。MoGa君だって、内心オマエのことでは呆れているのだよ。。。

それはデンマンさんの極めて個人的な意見です。。。

あのさァ〜。。。オマエは、これまでいい加減な事ばかり言ったり書いたりしているのだよ。。。園遊会に呼ばれたとか、栃木県の田舎の蕎麦屋で高市早苗首相に会って持論を述べたら褒められたとか。。。オマエは事実だと言うが、オマエを知っている誰もが嘘だと決めつけている。。。要するに、オマエは空想の中で人生を送っている。

この事を言うために、オイラを呼び出したのですか？

いや。。。まだ言いたいことがある。。。オマエは犯罪者予備軍になっていることだよ。。。

どうしてまた、そういう根も葉もないことを言うのですか？

根も葉もあるんだよ。。。オマエ自身が凶暴な記事を書いて自分で「凶暴な櫻井証」と認めていたじゃないか！

(korose20.jpg)

■『中国人を見つけ出して殺せ！』

この記事を読んでいる多くのネット市民の皆さんも、そう思っているのだよ！

いいえ。。。オイラの事が書いてある記事は、神武君やオイラのブログの常連さんに読まれているだけじゃありませんか！？　他のネット市民の皆様の目に留まっているのですかァ～？

僕がオマエの記事を書いて投稿すると、翌日にはネットで拡散するのだよ。。。だから、多くのネット市民の皆様に読まれることになる。。。次の検索結果を見ればオマエにも理解できるよ。。。

(sakurai25-05-25.jpg)

■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

①『詭弁を弄する愚か者』

②『詭弁・妄言・虚言の愚か者』

③櫻井証カテゴリー

「詭弁　櫻井証　デンマン」と入れて検索したのですねぇ～。。。

そうだよ。。。すると、オマエのことで記事を書き始めたのは、つい最近のことなのに，すでにネットで　２８７件もヒットする！　現時点で検索件すれば、もっと増えているはずだよ！

でも。。。、でも。。。、多くのネット市民の皆様に読まれている、という証拠には　ならないじゃありませんかア！

じゃあ、次のリストを見て欲しい。。。

(liv25-05-27.jpg)

■『拡大する』

■櫻井証カテゴリー

■『詭弁と自己欺瞞』

これはライブドアの僕の「徒然ブログ」の日本時間で５月２６日のアクセス者の記録の一部だよ。。。赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。。。

Yahoo!で検索して櫻井証カテゴリー　を開いたのですね。。。

そういうことだよ。。。実は、アメリカのワシントンDC（District of Columbia）に住んでいる榊原直美（さかきばら　なおみ）さんが櫻井証カテゴリー　を開いた。。。

榊原直美さんは、たぐいまれな美人ですねぇ～。。。いったいワシントンDCで何をしているのですか？

地元にあるジョージタウン大学でジャーナリストに成るために勉強しているのだよ。。。

ジョージタウン大学といえば名門大学ではありませんかああああ！

そうだよ。。。才媛の直美さんにオマエの事が書いてある記事が読まれて嬉しいだろう？

オイラのことが、これほど世界に広まっているのですか？

名門大学でジャーナリストに成るために勉強している直美さんにとっても、凶暴な櫻井証は気になる存在なんだよ。。。

つまり、オイラは名門大学の女子大生にも注目されているのですねぇ～。。。

そうだよ。。。嬉しいかああああァ～？

マジで嬉しいです。。。じゃあ、デンマンさんのコメントを削除しなければ、もっと多くのネット市民の皆様がオイラのブログにやってくるのですねぇ～。。。

その通りだよ。。。

わあああああァ～。。。嬉しいいなああああァ～。。。　じゃあ、これからもオイラのブログにドンドン　コメントを書いてください。。。もう、こうなったら恥も外聞も忘れてスキップして喜びたいと思います。。。

この際、世界的に有名な

虚構の人生を歩む

凶暴な櫻井証になります。

キャハハハハハァ～。。。

嬉しいなあああァ～！

これからオイラのブログに多くの

ネット市民の皆様がやって来ます。

これが嬉しがらずに

いられるでしょうかァ～。。。

ルンルンルン、ランランラン。。。

あなたもオイラと一緒にスキップして

喜んでくださいねぇ～。。。

底抜けの馬鹿ですよねぇ～。。。ココまで馬鹿になるとは思いませんでした。。。でも、いつかは目覚めて正常な人間になると思います。。。だけど、馬鹿のままあの世に逝くかもしれません。。。バカは死んでも治らないと申しますから。。。

(laugh16.gif)

【レンゲの独り言】

(manila07.gif)