漫画家の壁(PART 1)
Ludwig van Beethoven
(1770-1827)
L.v.Beethoven の“ Fidelio”(Op.72)は、初演の当時から幾多の論議を呼んできた。それがとりもなおさず、この四つの序曲を持つ彼の唯一のオペラが、ほかならぬBeethovenの作品であるが故であることは、とかく忘れられがちであるのではないであろうか。
その議論のひとつに、夫婦愛などをテーマとしたオペラが成功するはずがない、というのがあった。（中略）しかし、たとえ登場人物が夫婦ではなかったとしても、恋人同士であったとしても、話の筋道は大体つくであろうのに、それを、ことさらに、夫婦とした台本を使用したところに、私は、むしろ、Beethovenの破天荒な意思、意欲を感じるのである。（中略）
この作品は良い作品ではあるが、それでも、W.A.Mozartのオペラに較べれば、太陽を前にした星である、ということを誰かが言っていた。（中略）それはそうであろう。舞台は、貴族の館などではなくして、監獄の中での出来事である。何も、Beethovenの作品に、Mozartの音楽を聴こうとすることもなかろう。そんな風な聴き方は、Mozartだって野暮だと言うであろうし。
第三に、これは、この作品に限らないが、Beethovenの声楽の扱い方に対する批判が後をたたないことである。しかし、思い切って乱暴に言ってしまえば、彼は、彼のやり方で人声を扱ったまでで。それはそれで完成されたものではなかったか、と私は思うのである。
（中略）
抑圧からの開放。これは、常に現代的、現在的である。ただ、その開放がDon Fernandoの鶴の一声では成らぬことを知るのには、人類は、未だ、一世紀余りを要した。さもなくば、この作品中にDon Fernandoのせいにはすまい。そもそも、彼といえども、なんらの見通しのない時代には、強固の意志に貫かれた、信仰にも近いような信念なくしては、理想などは持ち得ないではないか。その意味では、共和主義者Beethovenは古典であった。
現代であること、現代人であることは、必ずしも幸いなことではない。今、ソヴィエト社会主義連邦共和国や東欧諸国で起きている事態、あれは何であろうか。この様にして、この二十世紀最大の実験は無に帰するのであろうか。それでは、革命に血を流した勇敢なる闘士は浮かばれないであろう。それこそ、Stalinismeによる犬死に、それで終わるのであろうか。
犬死、と言えば、先の太平洋戦争で散った兵士の死もまた、すべて犬死であった。遺族は、それぞれに、戦死者に何らかの意味を見出したいと思い、それもまた当然すぎる心情ではあるが、私は、敢えて言いたい、それは犬死であったと。それである故にこそ、その無意味な悲惨を繰り返してはならない、と。犬死と言う認識ではなかったら、その悲惨さは権力によって薄められるのである。はっきり言おう。遺族団体は、現在、政府に媚びる圧力団体に堕落しているではないか。
言うべきことが言える間に、言うべきことは、きちんと言う、それしかできない私である。また、私は共産主義者でもないが、それを強調するまでもあるまい。
それにしても、私の知る限り、Beethovenの失恋の相手は、貴族の令嬢ばかりであった。奇妙な共和主義者ではあった、と思わざるを得ない。しかしながら、彼のmessageは、いまだ有効である。
出典：１３－１４ページ 『間奏曲集ー主題なき変奏』（作品２）
著者：太田将宏 初版：１９９４年１月 改定：２００６年６月
Les Interludes - Variations sans Sujet - Opus 2
by Masahiro Ota
デンマン注：写真はデンマンが貼り付けました。強調のための赤字もデンマンが施（ほどこ）しました。
『ベートーベン白熱教室』に掲載
（２０１０年１１月１０日）
デンマンさん。。。オイラをお呼びですか？
おおォ～。。。マンガ家！ 首を長くして待っていたんだよォ。
でも、どうして全く関係ないベートーベンなどを長々と引用したんすかァ？
上の小文を読んで、オマエにはその理由が分からないの？
だってぇ、オイラは本の中でベートーベンの事など一言も触れてませんよ。 第一、ベートーベンとタイトルにありながら音楽の事についてはほとんど書いてないじゃないっすか！
音楽の事だけしか書かなかったらミーちゃんハーちゃんは退屈してしまう。 それで太田さんは時々脱線するんだよ。 でもなァ、無駄に脱線していない。 次の箇所などはオマエのために実に重要な視点を指摘している。
私は、敢えて言いたい、それは犬死であったと。
それである故にこそ、その無意味な悲惨を繰り返してはならない、と。
犬死と言う認識ではなかったら、その悲惨さは権力によって薄められるのである。
この部分が重要な視点だとデンマンさんは指摘するのですか？
そうだよ！ オマエには理解できないと思うよ。 あのなァ、オマエのように大東亜戦争を当時の価値観で考えても無意味なのだよ！
どうしてですか？
太田さんは「犬死という認識ではなかったら、その悲惨さは（国家）権力によって薄められるのである」と言っている。 僕もその考え方に同感なのだよ。 つまりねぇ、オマエのように大東亜戦争を現在の政府が肯定したらどうなるのか？
どうなりますか？
過ちはもう繰り返しません
広島の原爆死没者慰霊碑には、このように書かれている。 つまり、あのような悲惨な戦争は日本人として２度とやりませんという誓いの言葉だよ。
だから。。。？
だから、この言葉の裏には当然のことながら大東亜戦争を否定する気持ちが込められている。 ところが、オマエは大東亜戦争を肯定している。 そうだろう？
そうです。
なぜ、オマエは大東亜戦争を肯定するの？
デンマンさんはオイラの本をじっくりと読んだのでしょう？
そうだよ。
だったらオイラの大東亜戦争肯定論が理解できたでしょう？
もちろん理解できたよ。 だから、こうしてオマエを呼び出して批判しようとしているんじゃないか！
オイラの大東亜戦争肯定論を理解しているのにデンマンさんは批判するのですか？
あのさァ、正しく理解する事と賛成する事は全く別な事だよ！
つまり、デンマンさんはオイラの大東亜戦争肯定論を愚劣だと決め付けるのですか？
そうだよ！！ オマエの知性を僕は疑うよ。 オマエが愚劣だと主張している日本の言論人・知識人よりもオマエの方が愚劣だと僕には思える。
デンマンさんはオイラの『戦争論』が６５万部売れたのを知っているでしょう？
もちろん、知っている。
２０１１年までの販売部数を計算すれば１００万部を突破しているはずですよ。
つまり、『戦争論』が現在までの販売部数で１００万部を突破したからオマエの大東亜戦争肯定論が日本人に迎えられていると、オマエは素直に信じているの？
いけませんか？ （満足そうな爆笑）
だからオマエは愚劣だと僕は言うのだよ！ 少なくともオマエの読者の一人である僕はオマエの本を数冊読んだけれど大東亜戦争肯定論を読んでオマエが見下している日本の言論人・知識人よりもオマエの方が愚か者だという事を僕はしみじみと理解できたよ。
デンマンさんはオイラがミリオンセラーを出したので、その事が気に喰わないのですね？
愚かな事を言うなよ。 あのなァ、オマエの大東亜戦争肯定論など、僕は端（はな）からおバカタレントの“たわごと”だとしか思えなかった。
それなのにデンマンさんはオイラの本をじっくりと読んだのですか？
そうだよ！ なぜなら、オマエは本の中で次のように書いていた。
わしの本も読まずに
愚かな言論人知識人が
わしを批判し自らの底の浅い知識を
曝け出している。
確かにオマエの本を読まずに批判したとしたら、そういう人物は愚人だとしか言いようがないよ。 オマエの『パール真論』を読んだ時に“日本の言論人・知識人”と自他共に認めている人間が、いかに愚人かという事を僕はオマエと一緒に苦笑したものだよ！ うししししし。。。
デンマンさんもオイラに同感したのですか？
うん。。。そいつらの本が１万部ぐらいしか売れないのが良く分かったよ。
だったら、オイラの本がミリオンセラーになった事はメチャすごいでしょう！
オマエはバカだねぇ～。。。百万部売れようが千万部売れようが僕はビックリしないんだよ！
なぜ。。。？
オマエの「大東亜戦争肯定論」は所詮売り上げを伸ばそうというキャッチフレーズでしかない。 「売れないでもともと、もしかすると奇抜なキャッチフレーズに飛びつく読者がいるかも。。。？」 オマエはおそらく、このように考えたのだよ！ そうだろう？
デンマンさん。。。それこそ愚者のかんぐりですよ。 オイラの本を読んだのであれば、オイラがマジで大東亜戦争肯定論に全力を傾けて書いたということが理解できるはずですよ。
そうだよ！ その通りだよ！ オマエが大東亜戦争肯定論に全力を傾けて書いたという事が僕にも十分に理解できたよ。
それなのに「大東亜戦争肯定論」は「売り上げを伸ばすための単なるキャッチフレーズ」だと言うのですか？
あのなァ、オマエ、冷静になって考えてごらんよ！ オマエの視点は日本国内を出ていない！ 僕はすでに人生の半分以上を海外で暮らしてきた。 これまでにソ連、中国、アメリカ、ヨーロッパを含めて３４カ国を放浪してきた。 行ってないのは南極大陸だけ。。。北極圏に近いイエローナイフにも２年近く滞在したことがある。
だから。。。？
だから、僕の視点は常に海外と言うか。。。世界にあって。。。日本はその中に含まれている一地方に過ぎない。
だから。。。？
だから、僕がオマエならば「大東亜戦争肯定論」など言い出さない。
どうして。。。？
中国の人口がどれほどか？ オマエ、知ってるだろう？
１３億人。
日本人は。。。？
多く見積もっても２億人どまり。
中国では反日教育が２０年以上行われている事をオマエも知っているだろう？
もちろん、知ってますよう。
だったら「大東亜戦争肯定論」は“数の論理”から言えば、絶対に否定されるのだよ！
どうして。。。？
あのなァ、たとえ日本人すべてが肯定したとしても、せいぜい２億人どまり。 中国の反日教育の成果を考えれば、少なくとも１０億人以上が大東亜戦争を否定している！ １０億人が大東亜戦争を否定しているのに対して、肯定論はおそらく日本には１０００万人も居ないだろうよ。 オマエの大東亜戦争肯定論の本が売れたと言っても、せいぜい１００万部留まりだよ！ 中国一国だけを取り上げても、これだけ否定論者が多い！ 世界の人々に「大東亜戦争を肯定しますか？」と尋ねれば５０億近い世界の市民は大東亜戦争を否定するに違いない！ もし、オマエの視点がグローバル化しているならば「大東亜戦争肯定論」など端から書かないものだよ！
つまり、絶対多数でオイラの「大東亜戦争肯定論」は反対されるとデンマンさんは主張するのですか？
オマエは「大東亜戦争肯定論」を書いて本が売れればいいと思っている。 でもなァ、読者をナメるなよ！
デンマンさん。。。やっぱり、分かってしまいますか？（微笑しながら苦笑）
だから、オマエは愚か者だと言うんだよ！
でも、日本の愚かな言論人・知識人が出す本は、せいぜい１万部が売れればいいところ。。。自慢する奴でも５万部留りですよ。 ところが、オイラの『戦争論』は、これまでに百万部を突破していますからね。 自慢じゃないけれど大東亜戦争肯定論に共感する読者は多いんですよ！
オマエは、だから、浅はかだと言うんだよ！ 読者をナメるなよ！
ナメてません！
ナメてるじゃないか！ この僕も、その百万部の中の一読者なんだよ！
マジで。。。？
オマエの本を読まずに批判できるわけね～だろゥ！？ だから僕もオマエの本をじっくりと読んだ。 それで僕はオマエを愚か者だと思った。 大東亜戦争肯定論など屁のツッパリにもならないと思ってるんだよ。 うへへへへ屁。。。
デンマンさん！。。。真面目にやってくださいよ！ 理不尽にオイラをバカにすればマジで東京地方裁判所に「名誉毀損」でデンマンさんを訴えますよ。
オマエは東京地方裁判所が好きだねぇ～？
デンマンさんはオイラが書いた次の部分を読みましたか？
膨大な批判が出たことは出たけれど、まず言いたいのは、まともに『戦争論』を読みもせず、ただレッテル貼りしようってだけの論調が多すぎる！ ってこと。
読者をナメてるんだよね。
そんな本いくら出したって、売れるはずないのに。
何冊批判本が出たって、どーしたって１万部にも達しなくて、同じ人間がどの本もどの本も買ってて、左翼が書いて左翼が読んで、内輪だけでぐるぐるぐるぐる回ってるって状態でしょ。
わしの『戦争論』では６５万の人間が涙し、感動し、「目からウロコが落ちた」って、今までの戦後民主主義の感覚から雪崩（なだれ）を打つように転向している。
そんな状況すらあるんだよ。
それに対して、批判する側はわしの主張を突き崩し、状況を挽回しようと本気で思っているのかどうか、わしにはそれすらわかんないんだよね。
なにしろ向こうが新刊で出す批判本の全部の部数よりも、『戦争論』の１回の増刷の部数の方が多いくらいなんだから（笑）。
（注： 赤字はデンマンが強調）
２８ - ２９ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
もちろん、この部分を読んだよ。 それがどうだと言うんだい？
６５万の人間が涙し、感動し、「目からウロコが落ちた」って、言うんですよ！
だからオマエは愚か者だと僕は言うんだよ。 読者をナメるなよ！ その読者の一人が僕なんだよ！ 僕はオマエが愚か者だと笑って涙を流したよ（微笑）。 でもなァ、感動したわけでも、目からウロコが落ちたわけでもない。 それどころか、２０１１年の２月まで僕はオマエの名前も知らず、オマエの本を一冊も読んでない。 ところがバンクーバー図書館でオマエの本を読んだら呆れるほどの愚論を恥ずかしげもなく得意げに展開している。 僕は「平和が正義」だ！という格言に肩を押されて、こうして批判しているわけなんだよ。 ６５万人の読者の中には僕のように批判的な人間もかなり居ると思うよ。 ところで、「宮台クン」の次の「数値的分析」は興味深かった。
宮台氏の「分析」によると、『戦争論』が発行５０万部なら、うち１～２割りは書店の棚にあるから実売は４０万＋α。
そこから神社本庁や遺族会の「組織票」を差し引き、さらに年長の世代を引くと、若者層（１０代後半～２０代後半）に売れたのは最大に見積もって１５万部、しかも「メディア戦略の成功」で「アンチ」の読者も相当入っているから、若者世代で『戦争論』に賛同したのはたかだか８万～９万、若者２百人に１人、０．５パーセントいるかいないか、意見分布としては「統計誤差の枠内」で「絶対数が多く見えても、まったく問題ない数字であり、少しも危ない現象は生じていません」だそうです。
（注： 赤字はデンマンが強調）
３２３ - ３２４ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
つまり「宮台クン」の分析によると大東亜戦争肯定論に賛同したのは、たかだか８万から９万。 若者２００人に一人という分析結果を出している。
デンマンさんも、そのような下らない分析結果を信じるのですか？
いや。。。僕は信じているわけじゃない。 参考にしているだけ。。。でも、オマエ自身が無意識に信じているのだよ！
何を根拠に、そのような愚かな事をデンマンさんは言うのですか？
だってぇ、オマエは次のように書いていた。
『戦争論』には５０００通以上の読者カードが返ってきていて、その年代別集計も公表しているし、「組織票」だの「アンチ」だのって何の根拠もなく言ってるだけじゃないか。
分析間違っているよ。もう一度幻冬舎行ってそろばん弾き直してきなさいって。
（注： 赤字はデンマンが強調）
３２４ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
５０００通以上だと言うことは６０００通未満だよなァ！？
そうです。
…と言うことは、実際に感動して涙して、読者カードを投函した人は多くても６０００人以下だと言うことだろう？ その中にはムカついてオマエのことを軍国主義者！とか、国粋主義者！とか、ナチスよりひどい！とか。。。アクタレを書いたカードもあるはずだよな！？
まあ。。。ほんのわずかですが、そういうカードも確かにありましたよ。
ウソつけ！ ほんのわずかじゃないだろう？ オマエは次のようにも書いていたぞ！
『戦争論』では司馬氏についてはたったの一コマ、
「あの司馬遼太郎だって『日清・日露までの日本人は偉かった 立派な国だった 昭和が魔法にかかったように愚かでダメだった』
そりゃ負けたから言ってるだけだ」
と描いたのですが、「司馬史観」の信奉者からは轟々（ごうごう）たる抗議の手紙が届きました。
（注： 赤字はデンマンが強調）
３５９ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
あのなァ、『戦争論』で司馬さんについてオマエが一コマ書いただけでも『司馬史観』の信奉者からは轟々たる抗議の手紙が届いたと書いてある。 つまり、オマエの本を読むと日本の言論人・知識人からの反対ばかりか、オマエの考え方に反対する者とか抗議する者が読者の中にはかなり居ることが分かる。 こう言う僕自身もオマエの愚かな考え方に批判的な読者の一人なんだよ！
でも、多くの読者はオイラの「大東亜戦争肯定論」に賛成してますよ。
それも当てにならない！ 仮に５０００通から６０００通のカードを出した人が感動して涙を流して賛同したとしても６５万の読者の何パーセント？。。。ほんの１パーセント未満なんだよ！
つまり、オイラの本の読者のほとんどが大東亜戦争肯定論に反対だとデンマンさんは思い込んでいるのですか？
そうだよ。。。しかも、オマエ自身が自分の書いた本の内容に対して懐疑的なのだよ！
まさか！
だってぇ、オマエは次のように書いていたじゃないか！
香山（リカ）氏の発言なんですけど、「心理学に少し通じたものなら、『洗脳』の基本は『現実の否定』と『単純で明快な教義の呈示』、ということを連想するかもしれない」って、『戦争論』は「洗脳の書」だということまで示唆しているのですが。
小林： そこまでの洗脳の効果が、作品、本一本にあるって認めてくれるんだったら、それはそれですごい賛美だけどね。
そんなものすごい書物を書いた人間なんか、なかなかいないでしょう。
（注： 赤字はデンマンが強調）
７１ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
それは言葉のアヤで内心ではオイラは“奇跡の書”を目指して書いていますよ！
いや。。。それはオマエの日和見主義だよ。
その根拠は。。。？
もともとオマエはギャグマンガ家なんであって、あえて大東亜戦争肯定論を仕掛けてみたに過ぎない！
だから、その根拠は。。。？
オマエは評論家の佐藤貴彦氏の次の分析を見事だと、その通りだと言っている。
ギャグ漫画の本質とは「定式化された物語を破綻させる」ことである。 例えば大人社会のタテマエが崩れてホンネがかいま見えた時、人は笑う。
優れたギャグ漫画家・小林よしのりはこういうことは得意である。
（中略）
戦後民主主義の物語と『戦争論』の物語は両極に位置し、おのれの物語を維持するためには相手の物語を完全に粉砕するしかない。
ところがどちらも相手の物語性を叩けば叩くほど、おのれの拠（よ）って立つ物語性を妙に浮き上がらせてしまう。
そうしたジレンマが『戦争論』には最初から仕掛けられているというわけです。
宮崎哲弥氏は「これはギャグではないか」と言ったが、『戦争論』自体がギャグではなく、『戦争論』をめぐる騒ぎの全体の構造がギャグなのであり、宮崎氏はそれに気づかず、一時ギャグのストーリーの中に完全にハマっていた、そう佐藤氏は言います。
確かに、今まで見てきたとおり、『戦争論』を批判した者は、そのことによって自分がどんな物語の上に立脚しているのかを見事にさらけだしている、そんな気がします。
（注： 赤字はデンマンが強調）
３９４ - ３９５ページ 『「個と公」論』
著者： 小林よしのり
２０００年５月１０日 第２刷発行
発行所： 株式会社 幻冬舎
分かるだろう？ たかがマンガ家が、偉そうな事を言う日本の言論人・知識人の底の浅い知性を結果として暴（あば）いて見せたギャグなんだよ！ 大東亜戦争肯定論は、そのギャグを見せ付けるための仕掛けなんだよ！
でも、その事はすでに佐藤氏が言っていることですよ。 それを再度繰り返して言うためにデンマンさんはオイラを批判しているのですか？
もちろん、僕の「物語」を語るためにオマエを批判してみようと思い立ったわけだよ。
そのデンマンさんの「物語」とは。。。？
あのなァ、大東亜戦争肯定論の先に何があるのか？
何があるのですか？
“平和は正義！”
これがあるのだよ！ “日本の平和”ひいては“世界の平和”を建前（たてまえ）で謳（うた）いあげて日本帝国は“一億玉砕”を日本臣民の心に植えつけて大東亜戦争を戦い抜こうとした。
その通りですよ。 だからオイラは大東亜戦争を肯定したのですよ。
でも、それは間違っている！
どうして。。。？
あのなァ、僕が尊敬している世界の James Herriot さんは次のように言っている。
（すぐ下のページへ続く）
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